第14章

一、血脈與新枝

與阿娜爾成婚的第三年,我們有了女兒鐵扇。又兩年,兒子塔什古爾降生。

鐵扇性子像我,骨子裏有股不安分的勁兒,卻承襲了阿娜爾的聰慧與堅韌。她十歲迷上繪輿圖,沒有紙筆,就求巴特爾宰羊時留下完整的羊皮,用燒焦的樹枝畫;沒有顏料,就采野果、草葉搗汁,再用染色的羊毛線在羊皮上拼出山河輪廓。

她常趴在地毯上,一畫就是一整天。畫到興處,線用完了,竟拆了自己發間系着的、我送她的紅綢發帶,撕成細縷續上。

“爹,你看!”她舉着半成品的輿圖,“這是天山,這是賽裏木湖,這是孔雀河……我用娘教的法子,在河邊標了‘可開渠處’和‘遇石繞行處’!”

我細看,她不僅標了地形,還用不同顏色的線標出了水流趨勢、土質軟硬,甚至標出了幾處可能的地下暗河走向。

塔什古爾則性靜,像一潭深水。他不愛說話,卻擅“聽”、擅“辨”。五歲時就能蹲在河邊,一聽半個時辰,然後告訴阿娜爾:“娘,水聲變了,底下石頭挪了位置。”

一次,幾個和田玉石商人在孔雀河畔想掘井取水,挖了三丈深仍是幹沙。塔什古爾那時七歲,他走到掘井處,抓起一把沙聞了聞,又側耳貼近地面。

片刻,他指向不遠處一叢茂盛的紅柳:“這裏,往下三尺,有暗泉。水是甜的。”

商人們將信將疑,在他所指處開挖。不到三尺,清冽的泉水汩汩涌出。

老商人激動地抱起塔什古爾:“小神仙!你真是天山派來的水神!”

這不是神力,是他從小浸潤在阿娜爾的治水智慧裏,與這片土地達成的無言默契。

二、廢墟上的新生:築城協作史詩

鐵扇二十歲那年,做了一個震動所有人的決定。

“爹,娘,我要在孔雀河畔,重建樓蘭城。”

彼時我們剛遷至孔雀河下遊一片相對豐饒的綠洲。古老的樓蘭故城早已被黃沙掩埋,只剩幾段殘垣斷壁。

阿娜爾撫摸着女兒倔強的臉龐:“樓蘭……那地方,現在只剩沙了。”

“所以才要建!”鐵扇眼中燃燒着光,“娘,您說過,樓蘭曾是西域最亮的星星。它有最好的工匠,最聰明的商人,最勇敢的牧民……它不該就這麼沒了。我們要讓它再亮起來!”

消息傳開,最先響應的是樓蘭舊民的後代巴圖,一個維吾爾族漢子:“我爺爺的爺爺,就是樓蘭最好的泥瓦匠!家裏還留着半卷祖傳的築城圖譜!”

越來越多的身影匯聚到孔雀河畔:厭倦了遊牧的哈薩克族家庭,精通商貿的回族商人,被鐵扇輿圖吸引的漢族行者,會馴養駱駝的柯爾克孜族老人……

築城,成了一場空前的大協作。

鐵扇掌總規劃:

她將阿娜爾的治水口訣化爲城市血脈——主渠沿地勢自然蜿蜒,分渠如樹杈延伸至每個街坊。她設計了“蓄沙池”和“沉沙渠”,讓洪水帶來的泥沙沉澱,既清淤又得土。渠壁用燒制的陶磚砌成,磚上刻着雪蓮紋樣——這紋樣已悄然成爲樓蘭新城的精神圖騰。

塔什古爾負責尋定所有水脈節點:

他走遍了選址的每一寸土地,用木樁標記出井位、泉眼、暗河流向。他堅持每口井旁必須種一圈紅柳或胡楊:“樹根能固沙保水,樹蔭能讓打水的人歇腳。”

巴圖帶來了祖傳的“紅柳枝夯築法”:

將紅柳枝條編成網,鋪在層層夯實的黃土之間,如同給城牆植入骨骼。此法築成的牆體堅固異常,又能透水透氣,不怕沙漠地區劇烈的熱脹冷縮。他還融合了漢族工匠的榫卯技巧,使房屋梁柱更加穩固。

阿娜爾則成了所有人的“智慧庫”:

她教人們如何在幹旱處種植耐旱的葡萄、沙棗,如何利用駱駝刺編織防風籬笆,如何用羊奶混合黏土制作不透水的儲水陶罐。她在城牆基址邊緣親手種下第一排胡楊苗,對圍觀的孩子們說:

“胡楊,生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽。我們要建的樓蘭,也要像胡楊一樣,把根扎進沙土最深處,活得久,站得穩。”

回族商人馬斯着手重建商路網絡:

他聯系上了散落在西域各處的舊日商賈,約定貨物種類、交換比例、護衛路線。他在城中心設立“公平市”,立石爲碑,刻上各族經商守則:“貨真價實,童叟無欺;爭議仲裁,以理服人。”

漢族行者王硯帶來了中原的歷法、節氣知識和文字:

他與鐵扇合作,用漢字和維吾爾文雙語記錄築城過程中的重要決策、技術要點,刻在木牘上,存入新建的“樓蘭紀事堂”。

築城的過程充滿艱辛。沙暴會一夜之間掩埋挖好的地基,爭水糾紛時有發生,不同族群的習慣差異也常引發摩擦。但每遇難關,總有人站出來。

兩年後,一座嶄新的土黃色城池,矗立在孔雀河畔。

城牆不高,卻厚實穩重;街道不寬,卻縱橫有序;房屋樸素,但家家院落都有水井、葡萄架。市集上,維吾爾族的烤包子與回族的羊肉湯香氣交織;作坊裏,哈薩克族的羊毛毯與漢族工匠的木器並列;學堂中,王硯老先生用兩種語言,給各族孩童講述“張騫鑿空”與“玄奘西行”的故事。

三、雪蓮紋的“記憶遺傳”

樓蘭築城時,阿娜爾將雪蓮紋樣刻在每塊水渠陶磚上。

這不是裝飾。

她發現,刻有雪蓮紋的陶磚,在風吹日曬下,裂紋出現的位置和走向會避開紋樣核心。而那些素面磚,裂紋往往是隨機的、破壞性的。

“磚也有記憶,”她對鐵扇解釋,“雪蓮紋是‘愈合’的圖案。磚在燒制時,‘看’見了這個圖案,就記住了:如果我裂開,要沿着美的樣子裂。”

三十年後,考古隊發掘樓蘭遺址時,會震驚地發現:所有帶雪蓮紋的陶磚,即使碎裂,碎片也能拼回完整的圖案。而素面磚,早已化爲齏粉。

這是後話。

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